Bibliographie berbère générale

Dialecte : DOMAINE BERBERE, KABYLE

Mots clés : NECROLOGIE, LITTERATURE

Volume: 60; Pagination: 4-6, phot.

Autres : MAMMERI

Compte rendu : Ce texte a été publié initialement dans Le Monde du vendredi 3 mars 1989 (où il figurait sans l'exergue).

Mots clés : NECROLOGIE, BIOGRAPHIE

Ville, éditeur : Arles , Liber/Impressions du Sud

Volume: 22; Pagination: 40-41, phot.

Autres : MAMMERI

Compte rendu : Hommage à Mouloud Mammeri; présente son action de défenseur et transmetteur de la culture berbère.

Dialecte : KABYLE, DOMAINE BERBERE

Mots clés : NECROLOGIE, BIOGRAPHIE, BIBLIOGRAPHIE, LITTERATURE

Volume: 51; Fascicule: 1; Pagination: 151-156, réf. bibl. 2 p

Autres : MAMMERI

Compte rendu : L'œuvre et l'action berbérisante de M.M. Bibliographie (œuvre littéraire et berbère).

Dialecte : KABYLE, DOMAINE BERBERE

Mots clés : NECROLOGIE, LITTERATURE

Volume: 1471; Pagination: 54-58, phot.

Autres : MAMMERI

Mots clés : LITTERATURE, POESIE, RELIGION

Ville, éditeur : Alger , CERAM

Pagination: 208 p., notes

Compte rendu : Après une copieuse présentation de l'homme, de son temps et de son œuvre (p. 17-45), M.M. entame le parcours biographique et poétique de Cheikh Mohand, dans un ordre chronologique. Les pièces poétiques sont présentées et mises en situation par un texte en kabyle (notation latine). L'ensemble de ce cheminement est constitué par 309 unités, correspondant à un poème du Cheikh, ou à l'un de ses dits mémorables. L'importance de l'œuvre de Cheikh Mohand tient surtout à son originalité par rapport à la production traditionnelle d'inspiration religieuse: il est le saint qui a su percevoir les mutations et changements irréversibles de la Kabylie. De ce fait, il est le pendant "religieux" du profane Si Mohand. Cet ouvrage posthume, publié à compte d'auteur en Algérie, sera certainement l'une des pièces maîtresses de l'œuvre de M.M. qui y travaillait depuis des années.

Mots clés : NECROLOGIE, ACTUALITE, LITTERATURE

Volume: 63; Fascicule: 3; Pagination: p. 447-448

Autres : MAMMERI

Auteurs secondaires : KATEB (Yacine), préf.

Mots clés : CHANSON, NEO-LITTERATURE, IDENTITE

Ville, éditeur : Paris , La Découverte/Awal

Pagination: 343 p., notes

Compte rendu : L'ouvrage est constitué de quatre parties : 1. Préface de KATEB Yacine ; 2. Introduction : chant ou poésie ? 3. Anthologie : corps du livre regroupant 104 pièces du poète, présentation bilingue en vis-à-vis (p. 29-281). Les poèmes sont répartis en deux ensembles thématiques : I. Amour et nostalgie, II. Politique ; 4. Postface : "A.M. : de la nostalgie au renouveau" (p. 283-330) qui propose une approche ethno-littéraire de l'oeuvre. Le tout se termine par une bibliographie et une discographie. On s'étonnera tout d'abord de voir paraître ce livre sous le nom (d'auteur) de T. Yacine, qui confond apparemment les concepts d'éditeur scientifique et d'auteur. En effet, le créateur et interprète de ces chants, Aït-Menguellet, est bien vivant : s'agissant pour l'essentiel de la publication de sa production, on se serait attendu à ce que l'ouvrage paraisse sous son nom (d'autant qu'une partie de ses poèmes figurent, en berbère et en traduction française, sur les pochettes de ses disques). Surtout, on jugera avec sévérité la notation des textes berbères qui est tout à fait incohérente et à laquelle, manifestement, on n'a pas apporté le soin et l'attention nécessaires. On a innové en introduisant le graphème h pour noter la pharyngale sourde ; or ce signe est employé par la tradition chamito-sémitisante pour la vélaire sourde (/x/) ; l'innovation est donc une perturbation gratuite. D'autant qu'elle n'est même pas généralisée dans l'ensemble du livre : dans toute la seconde partie, la pharyngale sourde reste /h/. Le même phonème est donc transcrit de deux manières différentes dans le même ouvrage !... Il en va à peu près de même pour la pharyngale sonore qui hésite entre les deux voyelles ("aa") et l'epsilon ; et lorsque l'epsilon est introduit, on n'a pas pour autant supprimé les deux voyelles qui avaient dû servir à le noter dans un premier temps. D'où des notations aberrantes qui font apparaître une voyelle qui n'existe pas (/_a/ au lieu de /_/). La notation des emphatiques et emphatisées est également incohérente et fantaisiste : le point souscrit est mis "au petit bonheur" et, à deux vers d'intervalles, le même mot ne sera pas écrit de la même façon... Le problème des affixes du nom et du verbe est aussi traité sans aucune rigueur : les trois solutions théoriquement possibles sont tout à tour utilisées pour les même types de séquences (séparation par un blanc/séparation par un tiret/adjonction directe). Le représentation de tendues est parfois omise et l'on a maintenu la notation inutilement lourde et coûteuse des labio-vélarisées par une suite de deux graphèmes (/cw/ au lieu de /c°/), alors que tous les travaux récents ont montré qu'il s'agissait d'éléments mono-phonématiques. Enfin, la traduction est souvent lourde et/ou peu claire. Tout en prenant parfois des libertés parfaitement injustifiées avec l'original : a_rab (p.165) traduit par "quelqu'un" est une manipulation malhonnête. On s'en étonnera de la part de quelqu'un qui prétend faire œuvre d'anthropologue... Tout ceci donne une forte impression de précipitation et d'à peu près. Le matériau linguistique n'est pas maîtrisé et l'approche anthropologique plutôt faible et sans originalité. Approximations plus que regrettables lorsqu'elles portent sur l'œuvre du plus grand poète kabyle actuel. Sans doute T.Y. a-t-elle estimé qu'il y avait urgence à publier ce travail après la mort de Mouloud MAMMERI qui avait été associé à sa préparation.

Mots clés : LITTERATURE, LANGUE, HISTOIRE, ETHNOLOGIE

Ville, éditeur : Paris , MSH

Volume: 4; Pagination: 201 p., ill., phot.

Compte rendu : Les parties II ("Actuelles") et III ("Textes et documents") contiennent de très nombreux textes littéraires (poésies et contes) (Kabylie, Touareg, Ouargla, Libye) dont certains sont des témoignages de première importance, notamment : Boualem RABIA : "Les joûtes poétiques féminines dans les ma¬riages aux Aït Ziki (Kabylie), p. 85-121. La partie IV ("Comptes rendus) recense 15 ouvrages. Parmi les articles, on signalera : OURIACHI, n° 1140 ; MECHERI-SAADA, n° 1050 ; TAIFI, n° 1295 ; BENTOLILA, n° 0198 . Le volume 5 (1989) de la revue est un numéro dédié à Mouloud MAMMERI ; Cf n° 1030.

Mots clés : LANGUE, CULTURE, IDENTITE, HISTOIRE

Ville, éditeur : Paris , MSH

Volume: 3; Pagination: 244 p., ill., phot.

Compte rendu : Troisième livraison de la revue. L'ensemble est plus ouvert aux approches historiques et sur d'autres horizons (Indiens d'Equateur). Voir YACINE (1388); BOUKOUS (0252); OURIACHI (1139); SPRINGER (1271). Le poète MOHYA achève dans ce numéro son adaptation du "Médecin malgré lui" (p. 147-190). Textes poétiques de vers (p. 191-197). Comptes rendus: p. 215-232 (8 ouvrages signa¬lés). Certaines des contributions, relevant d'une prose journalistique plutôt médiocre, paraissent s'être quelque peu égarées dans cette revue à vocation scientifique.

Mots clés : POESIE, EMIGRATION

Ville, éditeur : Paris , MSH

Volume: 2; Pagination: 7-20, 2 notes

Compte rendu : Les évolutions et aspirations de la société kabyle à travers le sens et les connotations du terme tamurt : "Le pays", dans la poésie.